六十四卦之名大多数是根据卦象命名的。

1、“乾”卦和“坤卦”:

古人认为“地上有天;天上有地”;白昼是天在地上;黑夜是天在地下;无论白昼或黑夜;天的运行都是“自强不息”不会停止;所以取名“健(乾)”;

中国的地势;西北高; 东南低;无论地势高低;皆是“厚德载物”;大江大河之水;都是就地势顺流;所以取名“巛(坤)”。

2、“屯”卦和“蒙”卦:

水雷屯卦，坎上震下，下卦震象征木(种子);上卦坎象征水;中间二、三、四爻构成“坤”卦象征土;三、 四、五爻构成“艮”卦象征阻挡;整个卦象表明种子萌芽破土生长艰难;所以取名“屯”。

山水蒙卦，艮上坎下;则象征大山之下初出泉水;处处受阻;不明流向何方;“初稚而未达”;所以取名“蒙”。

3、“晋”卦和“明夷”卦:

火地晋卦，离上坤下“明出地上”是说离卦卦象为太阳，白天在地上运行;大明健进;所以取名“晋”;

地火明夷卦，坤上离下“明入地中”是说离卦;黑夜在地下运行;大明封闭;所以取名“明夷”。

4、“家人”卦和“睽”卦:

风火家人卦，巽上离下，巽木而生离火;离火而生巽风;木为火之父;火为风之母;有如家人。“风自火出”;教 自家出;家自身出;所以取名“家人”;

火泽睽卦，离上兑下“下泽上火”;水火相互厌恶;火大泽竭;泽大火熄; 二者乖离违背;所以取名“睽”。

5、“蹇”卦和“解”卦:

水山蹇卦，坎上艮下，“山上有水”;山是险岩;水是险滩;水积山上;更加困苦;所以命名“蹇”;

雷水解卦，震上坎下“雷雨作”; 下坎为雨;上震为雷;震动于坎险之外;即可脱于险境;所以取名“解”。

6、“损”卦和“益”卦:

山泽损卦，艮上兑下，“山下有泽”;泽处低;山处高;泽自损以崇高山;所以取名“损”;

风雷益卦，巽上震下“风雷”;先雷以动之;后风以散之;万物皆得其利;所以取名“益”。

7、“萃”卦和“升”卦:

泽地萃卦，兑上坤下，“泽上于地”;泽水潦聚;所以取名“萃”;

地风升卦，坤上巽下“地中生木”;始于细微;以至髙大;所以取名“升”。

8、“困”卦和“井”卦:

泽水困卦，兑上坎下“泽无水”;水在泽下;则泽上枯槁;万物皆困;所以取名“困”;

水风井卦，坎上巽下“木上有水”;井底木框;是上水之象;所以取名“井”。

9、“革”卦和“鼎”卦:

泽火革卦，兑上离下，“泽中有火”;火在泽中;二性相违;必须改变;所以取名“革”;

火风鼎卦，离上巽下，“木上有火”;以巽木 取火;有烹饪之象;所以取名“鼎”。

10、“涣”卦和“节”卦:

风水涣卦，巽上坎下，“风行水上”;激动波涛;涣散之象;所以取名“涣”;

水泽节卦，坎上兑下“泽上有水”;水在泽中;能得其节;所以取名“节”。

11、“既济”卦和“未济”卦:

水火既济卦，坎上离下，“水在火上”;炊煮之象;饮食既成;以济性命;所以取名“既济”;

火水未济卦，离上坎下，“火在水上”;不成烹饪;未能济物;所以取名“未济”。